La alboka está compuesta por dos cuernos de buey, unidos por dos tubos de bambú, que tienen varios orificios practicados. Uno se los cuernos se utiliza de boquilla y contiene una lengüeta doble. El otro se utiliza como tubo resonante.

 

La dultzaina, una variante rural de la gaita, es un instrumento de lengüena doble que se parece a un oboe.

 

Txistu alto

Txistu

Txistu bajo

La flauta recta de tres orificios es uno de los instrumentos más antiguos que existen. Comparado con otras flautas rectas, presenta la peculiaridad de poder ser interpretada con una sola mano, quedando la otra libre para ejecutar una percusión, generalmente un tambor. Es a comienzos del siglo XX cuando se populariza el conjunto de trío de txistus y percusión.

 

Silbote alto

Silbote

Silbote bajo

El silbote, de la familia del txistu, pero de mayor tamaño y está afinada tres tonos y medio más bajo, que permite la armonía a tres voces. Dado su tamaño es difícil tocarlo con una sola mano, y el interprete suele utilizar las dos para tocarlo.

 

La trikitixa es un acordeón diatónico, que normalmente va acompañado por el pandero. La trikitixa es, sin duda, la música popular más arraigada en Euskal Herria. Además, está vinculada casi exclusivamente a esa parte del pueblo vasco que vive en euskera y mantiene con más intensidad las tradiciones y costumbres de nuestros antepasados. En ocasiones se utiliza el término trikitixa para designar un baile o estilo de música, incluso hay quien llama trikitixa al dúo que forman pandero y acordeón diatónico obteniendo este nombre como onomatopeya del sonido del pandero: trikiti trikiti trikiti.

 

Este instrumento acompaña desde antiguo a los txistularis y flautistas, prestando ayuda rítmica a sus melodías. Los atabaleros de los grupos de txistularis tocan con gran prestancia, adornando y enriqueciendo la música de los txistularis con redobles y juegos rítmicos de gran complejidad.

 

El Supriñu o Sunpriñu es un tubo cónico hecho de corteza de avellano. El extremo superior está aplastado formado la boquilla para cada lengüeta. Dispone de dos agujeros para la variación de tono. Se introduce la boquilla en la boca, se sopla y se cierran y se abren con los dedos índices de ambas manos los dos agujeros de que dispone para crear melodías.
Apenas resulta conocido en la actualidad, ya que se ha perdido definitivamente. Los últimos interpretes de sunpriñu fueron los pastores del valle navarro de Larraun que llevaban sus rebaños al monte Aralar. Está constatado que se tocó hasta la guerra de 1936, y se sabe que posteriormente alguno lo tocó en alguna ocasión.

 

El ttun ttun es una alargada caja de resonancia. Suele constar de seis cuerdas bien tensadas, dispuestas de arriba a abajo. En su parte anterior dispone de ventanas de diferente aspecto. Las cuerdas se golpean mediante un palo.
Se marca el ritmo mediante el palo, llevando el bordón musical del roncón. Por lo tanto cumple dos funciones, ayudar rítmicamente a las melodías producidas por la txirula y establecer base armónica de dos notas, a modo de bajo permanente. Dicho bajo permanente suele ser la tónica y el dominante de la tonalidad melódica. Para variar dicha tonalidad, se dispone de un puente móvil que varía el tono de todas las cuerdas a la vez.
Este tambor de cuerda ha recibido diferentes nombres en Euskal Herria. He aquí alguno de ellos: danburi, ttun ttun, soinu, rabete, salterio, tambourin.

 

Instrumento de percusión que normalmente se toca acompañando al txistu. El txistu-tamboril es un dúo instrumental característico utilizado en la mayoría de las regiones del País Vasco.

 

La Xirula o Txirula, al igual que el txistu, es una flauta de pico vertical de tres agujeros. Es más corta que el txistu y su tono es más alto, cuatro tonos y medio más alto. Esta altisonancia le confiere una gran particularidad y viveza (muchas veces se oyen a la vez dos armónicas de una nota) y su sonoridad puede oírse desde la lejanía y por encima de los demás instrumentos de música. También presentan diferencias en cuanto a la estructura y al aspecto. Parece ser que la txirula ha sufrido pocos cambios, ha evolucionado poco. Se fabrica en madera de boj, en una única pieza (excepto el taco de la boquilla). A menudo los extremos superior e inferior se refuerzan con material de cuerno, ya que son las partes más fáciles de romperse por efecto de los golpes.

 

La txalaparta es un elemento musical de percusión de la familia de tobera y la kirikoketa. No se sabe su origen y por ende las teorías son muchas, variadas y diversas: desde instrumento para llamarse entre caseríos, sistema para avisar la apertura de las sidrerías, y otras muchas. Se compone de una serie de tablas colocadas sobre unos elementos aislantes (antaño cestos sobre restos de las barbas del maíz) que por medio de golpes obtienen una serie de sonidos generalmente sincopados. Su semejanza con otros elementos del mundo entero es evidente.

 

Es de doble lengüeta, parecida a la gaita-dultzaina, aunque un poco más pequeña. Las lengüetas se hacían de caña, cuerno y plástico. El tubo es cónico y fabricado en boj. Para la variación de tono dispone de ocho agujeros, al igual que la dultzaina: siete en la parte anterior (el último algo ladeado para el dedo meñique) y uno en la parte superior posterior.